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  • 当今社会人们的嗔心毒火

    当今的人们已完全忘失了因果的观念。 　　这个世界不尊重物命，由此蔓延到不尊重大自然、不尊重人自身的生命，嗔心之火已烧向人类自身。 　　第二次世界大战期间，希特勒种族灭绝的理论，在人间的魔王——战争... 　　看看当今社会，杀盗淫妄、敲诈勒索、坑蒙拐骗乃至打砸抢无所不为，人们的心念常常处于贪嗔痴三毒海洋之中，可谓十恶炽然、妖邪俱兴。如是滔天苦难、种种疯狂行为的罪魁祸首即是人们自心的嗔恨无明、烦恼愚痴，...

    益西彭措堪布

    |嗔恨|灾难|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021321698.html

  • 当今弘传声闻律仪的困局

    当今弘传声闻律仪的困局 　　汉文系律藏中的声闻律仪包括波罗提木叉与犍度两大部分。波罗提木叉即是我们所熟知的具足戒等声闻七众戒，又意译为别解脱戒。犍度则是僧团日常生活与内部管理的相关规则，是僧团如法学...文不从，或者有形无实，甚至视如敝屣，而形成当今弘传声闻律仪的困局。为了更好弘传声闻律仪，我们必须清楚造成这种困局的种种原因，以期对症下药。本文即试着从大乘思想、梵网菩萨戒、僧制的历史流变及声闻律仪的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510766855.html

  • 释尊的教诲与当今世界

    滋生地，引发出暴力行为和世代冤仇，永无止尽。愚痴则用不真实的信念与政治思想支撑着贪与嗔二毒，从而使二者所策动的政策合法化。　　尽管为了对治当今世界各处呈现的多种形式暴力与非正义行径，必须改进现有社会结构...

    菩提比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07502953716.html

  • 佛教对于当今的普世价值

    佛教对于当今的普世价值　　许多宗教人士为了传教的需要，把宗教附会于自由民主的现代理念。典型的是，部分基督新教徒认为是基督教促成了自由民主社会的产生，例证是现在发达的民主国家大都是基督教国家。　　这是对历史的盲视。西方民主的来源有两个，一个是古希腊的文明（雅典学院是由基督教皇帝关闭的，新教又把责任推到天主教身上，那时还没有天主教，天主教要到6、7世纪的法兰克王国时才形成，那时还是原始基督教），另一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293160251.html

  • 佛教对于当今的普世价值

    　　许多宗教人士为了传教的需要，把宗教附会于自由民主的现代理念。典型的是，部分基督新教徒认为是基督教促成了自由民主社会的产生，例证是现在发达的民主国家大都是基督教国家。　　这是对历史的盲视。西方民...

    【佚名】

    |价值|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08214514151.html

  • 当今学密者的几个问题

    http://www.fjdh.cn/Item/86307.aspx

  • 人间佛教是当今世界佛教发展的必然趋势

    人间佛教是当今世界佛教发展的必然趋势 　　许抗生 　　人间佛教，顾名思义，就是要在人世间实现佛国的净土，即是要把佛国的极乐世界在现实的人间付诸实现。这就是“人间佛教”的根本思想。这是当今佛教的一个伟大的理想，也是当今佛教一切活动的行动指南。“人间佛教”已成为近、现代世界佛教发展的一股强大的思想潮流。“人间佛教”不仅为中国...

    许抗生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22395166168.html

  • 伊朗德黑兰召开“当今世界的宗教”会议

    　　据伊朗payvand报道，2008年10月13日至14日，伊朗首都德黑兰召开主题为“当今世界的宗教”会议。多国宗教和政治领导人齐聚德黑兰，探讨如何通过保障人权，维护人类价值观和宗教信仰自由等方式，进行相互合作，以促进多种文化在现代社会中能够和谐并存，达到推动世界和平的目的。 　　包括前联合国秘书长科菲·安南、欧盟委员会主席罗马诺·普罗迪、法国前总理里奥内尔·若斯潘、葡萄牙前总统若热·桑帕约...

    佚名

    |会议|宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09182930744.html

  • 当今对弥勒菩萨及其法门应有的认知

    当今对弥勒菩萨及其法门应有的认知 　　慈德居士　　一、弥勒是菩萨，不是佛，更不是“祖师”：　　伟哉百亿化身娑婆教主　本师释迦牟尼佛于二千五百多年前出现于世，成道于天竺，一生弘教四十九年，讲经三百余会...然而当今教界常听人称弥勒菩萨为“南无弥勒佛”、“南无当来下生弥勒尊佛”，何也？当知此乃对弥勒菩萨之恭称也，亦谓弥勒菩萨必定下生成佛，更有祈求早日下生成佛而化人间为净土之意。并非指弥勒现时已成佛，若有人言...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045348581.html

  • 八大分论坛举行 聚焦当今佛教界热点

    2009年3月29日，聚焦当今佛教界一系列热点问题的第二届世界佛教论坛分论坛：法宝之光—大藏经的整理、保护与研究，佛教的传播与民族性，佛教与科学，佛教教育的机遇与挑战，佛教修学体系的建设与反思，众善奉行—佛教思想与企业的和谐发展，佛教音乐文化的抢救保护与创新发展分论坛在梵宫举行。不同国家、不同传承、不同皮肤、不同语言的佛教界人士、专家学者、企业精英等怀着同样的一颗关怀佛教的热忱之心对这些...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22130037358.html
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